15  钓鱼台与豳都考

14  太子藏与姜子牙

13  夏本纪与九州考

12  穆天子与江河谱

    学者们总是认为清姜河为姜水河，其实一点道理也没有。

11 龙的起源与龙的精神

    《海外南经》：“阳汗之山，洋出其中，龙门之山，河出其中”。其中“阳汗之山”就是古歧山，“洋水”就是青水，“龙门之山”就是“白龙岭”，龙门就是进入龙潭之入口。“河”就是中国河。现在需要说明的是“龙潭之中”是否有龙，龙为何物。

10  华夏源与神仙考

    最早的中国是指昆仑城，即邰氏姜的“河、河水”，即史书记载的“姬水河、大横水、（邰）九江、（邰）汉水”，其源头为昆仑城的“白水、仙水、不死水、江水、汉水”，白水西直流与“青水、丹水、天水、（古）渭水”汇合，南直流与“弱水、洛水、圣水”汇合，东直流入昆仑城的“东海、龙潭、大濠”，出龙潭称为“赤水、汜水、江水”，东流与“黑水、姜水、鸿水、（古）漆水、小横水”汇合，称为中国，中国与（今）漆水汇合称为（古）雍水，东南入（今）渭。（今）渭河最早称为“黄河、浑水河”。

8  昆仑城与窟窿城

    “昆仑”在邰氏姜读作“空窿”，而“空窿”和“窟窿”在邰氏姜通用，意思完全相同。由此可见，“昆仑山、昆仑丘”的原意就是“窟窿山、窟窿丘”。由于邰氏姜有一个天池瑶台、三片中层丘台、一个羊角形天阙天阿、九个大小不等的天井窟穴，西坡也是一个结构难描难画的邰形结构，所以称作“窟窿山、窟窿丘”，昆仑山原指人类的最早居住环境。

7  大洪水与斯水神

    《太昊纪下·女皇氏》曰：女娲出生于“承匡”。在邰氏姜“陈”读做“成”，所以“承匡”通假于“陈匡、陈仓”。同样后面提到的“承渊山”，也应理解为“陈渊山”。这说明女娲出生于邰氏姜。

    一直以来, 大家都认为女娲补天是神话, 关键是对“四极、五色石、苍天、鳌足、黑龙”等误解产生的， 其实这是完全真实的历史。

6  斯歧河与华胥洲

    西汉杨雄《太玄赋》说：“听素女之清声兮，观宓妃之妙曲。”宓妃为伏羲之女，历来被文学家歌颂。石浪《宓妃赋》有云：“江城有女，自号宓妃”。江城即姜城，由此可见伏羲皇城就是邰氏姜。

    楚屈原在《离骚》中写道：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”。汉张衡在骊山《温泉赋》中写道：“览中域之珍圣兮，无斯水之神录”。曹植在《洛神赋》中写道：“古人有言，斯水之神，名曰宓妃”。邰氏姜位于斯水河畔，“斯水文化”为邰氏姜独有，“斯水之神”无疑出生在邰氏姜，由此进一步断定，羲皇城就是邰氏姜。